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傳統服飾
女子以白、黑色上衣加上刺繡精美的胸兜,配上刺繡的裙子及 綁腿。男子以藍、黑、白色的上衣加上刺繡的綁腿褲(即後敞褲),年長者則穿佈滿菱形紋飾、紅色為主的無肩短上衣。

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傳統服飾
女子以白、黑色上衣加上刺繡精美的胸兜,配上刺繡的裙子及 綁腿。男子以藍、黑、白色的上衣加上刺繡的綁腿褲(即後敞褲),年長者則穿佈滿菱形紋飾、紅色為主的無肩短上衣。

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重要祭典
由於時代的變遷與地理位置的差異,卑南八社的祭典呈現了不同的風貌。

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重要祭典
由於時代的變遷與地理位置的差異,卑南八社的祭典呈現了不同的風貌。

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卑南族(Puyuma)位於中央山脈以東,卑南溪以南的海岸地區,台東縱谷南方的平原上。依其起源傳說,分為兩個系統:一是石生起源說的知本系統,發源地為Ruvoahan,包括知本、建和、利嘉、初鹿、泰安。 一是竹生起源說的南王系統,發源地是Panapanayan,包括南王、檳榔、寶桑。卑南族分佈於台東縣卑南鄉,共分為八個社,包括知本村、建和村、利嘉村、泰安村、檳榔村、美農村、初鹿村、南王村、溫泉村。昔稱「八社番」。人口集中在台東縣,其中以台東市比例最高;其次是卑南鄉,總人口數大約九千多人。

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卑南族(Puyuma)位於中央山脈以東,卑南溪以南的海岸地區,台東縱谷南方的平原上。依其起源傳說,分為兩個系統:一是石生起源說的知本系統,發源地為Ruvoahan,包括知本、建和、利嘉、初鹿、泰安。 一是竹生起源說的南王系統,發源地是Panapanayan,包括南王、檳榔、寶桑。卑南族分佈於台東縣卑南鄉,共分為八個社,包括知本村、建和村、利嘉村、泰安村、檳榔村、美農村、初鹿村、南王村、溫泉村。昔稱「八社番」。人口集中在台東縣,其中以台東市比例最高;其次是卑南鄉,總人口數大約九千多人。

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這算是台灣的新興文化,我是在農曆新年期間,在華山藝文特區的一次活動中,開始漸漸參與其中,也逐漸瞭解這個台灣的新一代文化。而通常依我的習慣,只要創作者開發的商品夠特別,且個人特色夠強烈,在現場稍做評估後就下手購入,成為櫃子內的收藏品。

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這算是台灣的新興文化,我是在農曆新年期間,在華山藝文特區的一次活動中,開始漸漸參與其中,也逐漸瞭解這個台灣的新一代文化。而通常依我的習慣,只要創作者開發的商品夠特別,且個人特色夠強烈,在現場稍做評估後就下手購入,成為櫃子內的收藏品。

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2006-03-20 12:58/記者吳明珊、張博翔/台北報導

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2006-03-20 12:58/記者吳明珊、張博翔/台北報導

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壹、源起
依渦輪扇(Turbofan)發動機的原理,在飛行速度不變的情況下,旁通比越高所有推進效率就越高,因此現代新型無後燃渦輪扇發動機的旁通比就越來越大,已經接近發動機結構所能承受的極限;而去除旁通護罩的渦輪螺旋槳(Turboprop)發動機儘管效率較高,但由於螺旋槳的速度限制無法應用於馬赫數0.8至0.95的現代次、穿音速大型廣體客機,螺槳風扇發動機的概念則應運而生。

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壹、源起
依渦輪扇(Turbofan)發動機的原理,在飛行速度不變的情況下,旁通比越高所有推進效率就越高,因此現代新型無後燃渦輪扇發動機的旁通比就越來越大,已經接近發動機結構所能承受的極限;而去除旁通護罩的渦輪螺旋槳(Turboprop)發動機儘管效率較高,但由於螺旋槳的速度限制無法應用於馬赫數0.8至0.95的現代次、穿音速大型廣體客機,螺槳風扇發動機的概念則應運而生。

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渦輪風扇之效率
一般而言螺旋槳於低速時運轉效率最高,而風扇之運作效率以葉片之尺寸為考量。因一般來說渦輪風扇之風扇轂(第一級風扇)轉速皆有其上限,故轉速為固定值。轉速固定,若設計過大之風扇葉片,其尖端將會超音速,所以有其限制。故在渦輪軸發動機之螺旋槳上此類翼端超音速的問題,在噴射發動機未問世前,常成為航空器設計人員的頭痛問題。此外大型風扇葉片速度未到音速時,可能會超過渦輪段提供的扭力值,會使風扇轂無法達到轉速,故不能太大。而小型風扇葉片會有不可超過音速之限制,因會導致機體結構振盪頻率過高,影響飛行安全。

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渦輪風扇之效率
一般而言螺旋槳於低速時運轉效率最高,而風扇之運作效率以葉片之尺寸為考量。因一般來說渦輪風扇之風扇轂(第一級風扇)轉速皆有其上限,故轉速為固定值。轉速固定,若設計過大之風扇葉片,其尖端將會超音速,所以有其限制。故在渦輪軸發動機之螺旋槳上此類翼端超音速的問題,在噴射發動機未問世前,常成為航空器設計人員的頭痛問題。此外大型風扇葉片速度未到音速時,可能會超過渦輪段提供的扭力值,會使風扇轂無法達到轉速,故不能太大。而小型風扇葉片會有不可超過音速之限制,因會導致機體結構振盪頻率過高,影響飛行安全。

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壹、提昇噴射發動機的效率
自英國英國法蘭克.惠特爾(Frank Whittle)伯爵發明了第一具渦輪噴射發動機後,渦輪噴射(Turbojet)發動機很快便以其強大動力、優異的高速性能於1949年後起取代活塞式發動機,成爲二次大戰戰後新研發的戰機首先選擇的動力系統,並開始在其它固定翼航空器中開始獲得採用。關於渦輪噴射發動機之結構,請詳噴射發動機篇內文所述。

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壹、提昇噴射發動機的效率
自英國英國法蘭克.惠特爾(Frank Whittle)伯爵發明了第一具渦輪噴射發動機後,渦輪噴射(Turbojet)發動機很快便以其強大動力、優異的高速性能於1949年後起取代活塞式發動機,成爲二次大戰戰後新研發的戰機首先選擇的動力系統,並開始在其它固定翼航空器中開始獲得採用。關於渦輪噴射發動機之結構,請詳噴射發動機篇內文所述。

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傳統特色(二)
布農族居住於中央山脈兩側,海拔一千公尺以上,是典型的高山民族。據說,最早居住於鹿港、斗六、竹山一帶,後來漸漸往高山遷移。目前所知的最早的居住地是南投縣的仁愛與信義鄉。十八世紀時,世居南投的布農族開始大量的遷移,一是往東遷至花蓮的卓溪鄉、萬榮鄉,再從花蓮移至台東的海端鄉與延平鄉。另一支沿著中央山脈南移至高雄的三民鄉與桃源鄉以及台東縣海端鄉的山區。布農族共分為六個群,均居住於南投一帶,分別是卓社群、郡社群、卡社群、丹社群、巒社群以及已被同化的蘭社群(takopulan),依據族人的調查,目前各群居住地分別如下:卓社群(take-todo):南投縣信義鄉久美村、仁愛鄉中正、法治、萬豐村。卡社群(take bakha):信義鄉南潭、地利、雙龍三村。丹社群(take vatan):信義鄉地利村、花蓮縣萬榮鄉馬遠村。巒社群(takebanuad):信義鄉豐丘、望鄉、新鄉、人倫及花蓮縣卓溪鄉。郡社群 (isbukun):信義鄉東埔、羅娜、明德及台東縣海端鄉、延平鄉及高雄縣三民、桃源鄉。是五個社群中最大的一支。

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傳統特色(二)
布農族居住於中央山脈兩側,海拔一千公尺以上,是典型的高山民族。據說,最早居住於鹿港、斗六、竹山一帶,後來漸漸往高山遷移。目前所知的最早的居住地是南投縣的仁愛與信義鄉。十八世紀時,世居南投的布農族開始大量的遷移,一是往東遷至花蓮的卓溪鄉、萬榮鄉,再從花蓮移至台東的海端鄉與延平鄉。另一支沿著中央山脈南移至高雄的三民鄉與桃源鄉以及台東縣海端鄉的山區。布農族共分為六個群,均居住於南投一帶,分別是卓社群、郡社群、卡社群、丹社群、巒社群以及已被同化的蘭社群(takopulan),依據族人的調查,目前各群居住地分別如下:卓社群(take-todo):南投縣信義鄉久美村、仁愛鄉中正、法治、萬豐村。卡社群(take bakha):信義鄉南潭、地利、雙龍三村。丹社群(take vatan):信義鄉地利村、花蓮縣萬榮鄉馬遠村。巒社群(takebanuad):信義鄉豐丘、望鄉、新鄉、人倫及花蓮縣卓溪鄉。郡社群 (isbukun):信義鄉東埔、羅娜、明德及台東縣海端鄉、延平鄉及高雄縣三民、桃源鄉。是五個社群中最大的一支。

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傳統特色(一)
台灣原住民當中,最先被國際人士知曉的,是以「八部合音」聞名於世的布農族。1952年日本的音樂學者黑澤隆朝將布農族的Pasibutbut(祈禱小米豐收歌)寄至聯合國的文教組織,當代的知名音樂學者聽了之後,驚訝於古老的部落為何會有如此繁複的和音,當時西方的音樂學家認為音樂的起源是由單音、雙音而發展至和音的理論也不攻自破,從此重寫了音樂起源說的論點。

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傳統特色(一)
台灣原住民當中,最先被國際人士知曉的,是以「八部合音」聞名於世的布農族。1952年日本的音樂學者黑澤隆朝將布農族的Pasibutbut(祈禱小米豐收歌)寄至聯合國的文教組織,當代的知名音樂學者聽了之後,驚訝於古老的部落為何會有如此繁複的和音,當時西方的音樂學家認為音樂的起源是由單音、雙音而發展至和音的理論也不攻自破,從此重寫了音樂起源說的論點。

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