第47與48集,在前往醫院途中,秀玲不斷想起貼心的玉菁,想著想著,難過得再也無法前進。

大年初六,雅美又趕到醫院陪秀玲和崇輝,得到的卻是醫生宣佈:「玉菁腦死」。再趕到醫院的賴母聽到後,不能接受,情緒崩潰與失控,而秀玲抱著玉菁喜愛的史奴比玩偶躲到醫院角落,獨自傷感落淚。淚眼模糊中,感應到玉菁向她告別說:「請媽媽將我的眼角膜捐贈給需要的病人。」

秀玲向雅美表達要將玉菁進行器官捐贈,以完成她生前的心願,姊妹們都支持並為秀玲的堅強打氣。秀玲安慰並說服崇輝,雅美講解給賴母瞭解,但賴母不能理解、不諒解也不同意。

礙於器官捐贈時間的急迫性,再拖下去,會使玉菁的器官衰竭,但賴母很堅持,雅美只好請出和賴母同輩的江母來說服賴母。江母對賴母講解器官捐贈大愛的精神,並將自己「遺體捐贈卡」拿出來做參考,在考量後賴母願意忍痛割愛,以完成玉菁生前的心願。

賴家人到玉菁病榻前見玉菁最後一面,逐一向她道別,每個人都很難過。如此貼心的玉菁,在世間短短的19年,任誰都會不捨。而且慈濟的師兄姊們也前來助唸與陪伴家屬,醫生動完手術後向家屬宣布玉菁的腎臟救活2名病患,賴母聽了很安慰,秀玲和崇輝也放寬心的離開醫院。

所謂器官捐贈的意義,就是當一個人不幸因嚴重意外送醫,且由醫師經12小時的觀察後判定腦死時,將身上良好的器官或組織以無償的方式,捐贈給器官衰竭並急需器官移植的患者,讓他們能延續生命,改善生活品質,並能繼續貢獻社會。這是大愛的情操也是尊重生命的行為表現。

而我多年來一直在思考著,是否要辦「器官捐贈卡」或「大體捐贈卡」,因不論在塵世的時間長短,最後終究會離開的,何不將身上可用的器官捐出,或這身軀殼供醫學教學用,以造福大眾。此時想起2個靜思語,分別為:「生命無常,慧命永存;愛心無涯,精神常在。」;「人生無常,人命只在呼吸間,一秒間過不了關,生命就結束了。所以,要好好把握每一分、每一秒。」

辦完玉菁的後事,秀玲常夢見她,也常拿著電話打Call她,崇輝見秀玲思女之情,也只能安慰鼓勵,希望她趕快好起來。秀玲帶小女兒玉芳上街,遇見玉菁的護專同學,他們談論起玉菁都讓秀玲傷感。

崇輝找來雅美,希望幫秀玲從傷痛中走出,雅美勸秀玲要放下,而且家中也需要她,雅美要她走出傷悲。慢慢的,秀玲從傷痛走出,將自己對玉菁的愛轉化為大愛,她到醫院擔任慈濟志工,服務、關懷病患,並積極投入慈濟骨髓幹細胞捐贈的推廣活動。

秀玲和女兒們整理玉菁的房間,將她的教科書、參考書打包送慈濟回收中心。收拾完玉菁的房間,也等於收拾起悲傷的心情。

衍銘和雅美商量江母親生女兒要接走江母,雅美雖不捨,只好台北、台中兩地往返,江母只要慈濟有活動仍常回台北。

第49與50集,後來,雅美在民國85年(1996)認識愛打麻將的溫慶玄(卜學亮飾)和他的妻子王桂嬋(姚坤君飾),這天抽空到花蓮精舍拜訪證嚴法師,沒想到慶玄竟說起澳洲的賭場,雅美開導慶玄戴了佛珠,就要多做好事、說好話。但只要有空,慶玄就是邀牌友打牌。雅美來接溫太太參加活動,不忘提醒慶玄手戴佛珠就要做好事。

旻真幫雅美在澳洲推廣慈濟,和亮慶兩人忙得不亦樂乎。雅美三不五時打電話到澳洲黃金海岸給溫太太,邀請他們返台參加活動。之後旻真和國倫加入澳洲慈濟青年社團,國倫開車運送二手物品,旻真製作海報。

慶玄和妻子再到花蓮精舍見證嚴法師,慶玄被看出賭博惡習而懊惱,雅苦口婆心奉勸慶玄既要學佛就要改掉壞習慣。

回到澳洲後,慶玄依舊打麻將打通宵。在夢境中他體會到,在牌桌上不管輸給誰,其實都是輸掉自己。這點醒了慶玄,使他完全戒賭並和妻子在民國86年(1997)加入澳洲慈濟的行列。

澳洲慈濟分會在民國86年(1997)3月正式成立,以統合雪梨與布里斯本、墨爾本各地的組織。秉持證嚴法師的助人精神、理念,積極落實濟貧教富工作,到老人院、兒童特殊學校、監獄和醫院等機構提供志工、慰訪服務;而急難救助、居家關懷、送熱食給行動不便者、捐贈醫療儀器與參加綠化環境的活動等,均展現慈濟人「聞聲救苦」的精神。

旻真、國倫和慈濟師兄姊從報上獲知一位罹癌的澳洲人想回饋醫院,希望能捐出澳幣2萬元,但往生之後卻無法籌出經費,於是發動洗車義賣募款,再次完成助人任務。不久之後,國倫和旻真在澳洲成婚。

民國90年(2001),林家妹妹們為參與慈濟活動到雅美家聚集,和大嫂、江母(自台中搬回)加起來號稱「七仙女」,一同分享旻真生子的喜訊,雅美當上阿嬤而江母也成為曾祖母。

民國94年(2005),林家姊妹與旻真帶兒子黃子洋出遊,看到風鼓機勾起雅美對碾米廠的回憶。經歷時間淬練,林家姊妹都找到生命中的喜樂與依歸,以及幸福的真諦。雅美照顧的不光是妹妹們,還有更多的人,妹妹們也受她的影響加入慈濟,成為有能力助人的人。林父的教誨彷彿在耳邊響起:「一粒米要經一連串洗選才能變成好米,人也是要經過磨練,才能變成有能力助人的人。」

關於慈濟志工林雅美的故事,就是從這一粒米開始說起的!
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